ႏွစ္သစ္အခါသမယမွာ
ပိုၿပီး ေကာင္းလာေစခ်င္လို႔ရွိရင္ . . .
ပိုၿပီး သဒၶါတရားေတြ ေကာင္းလာေအာင္၊
ပိုၿပီးကိုယ္က်င့္တရားေတြ လံုျခံဳလာေအာင္၊
ပိုၿပီး စြန္႔လႊတ္မႈေတြ ခိုင္မာလာေအာင္၊
ပိုၿပီး အသိဉာဏ္ေတြ ႂကြယ္ဝလာေအာင္လုပ္ဖို႔လိုပါတယ္။
အဲဒီအေၾကာင္းတရားေတြ ျပည့္စံုမွသာလွ်င္
မိမိတို႔ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ခ်မ္းသာသုခေတြ၊
မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုပါေစဆိုတဲ့ဆုေတာင္းေတြ၊
ေတာင္းဆိုမႈေတြဟာ တစ္လံုးတစ္ဝႀကီး ျဖစ္လာမွာပါ။
ေအး ... ႏွစ္သစ္ကူးတာ သက္သက္နဲ႔ေတာ့
ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ရလာမွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။
ေလာကမွာ အသစ္အသစ္ဆိုတာ ရွည္တဲ့ကာလအပိုင္း
ကေလးတစ္ခုကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ အေဟာင္းကုန္ၿပီးရင္
အသစ္ကူးတယ္လို႔ ဒီလိုေျပာၾကတာ။
ဓမၼအျမင္နဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ စကၠန္႔ပိုင္း
အတိုင္း အသစ္ကူးေနတာပါ။
အေဟာင္းကုန္ၿပီးရင္အသစ္ကို ေျပာင္းေနတာပါ။
ဒီလကုန္ရင္ ေနာက္လေရာက္လာတာလည္း
လအသစ္ ကူးေနတာပါပဲ။ ဒီကေန႔ကုန္လို႔
ေနာက္တစ္ရက္ ေရာက္လာတာဟာ
ရက္အသစ္ကူးေနတာပါ။
ဒီနာရီကုန္လို႔ ေနာက္နာရီဆိုတာလည္း
အသစ္ကူးေနတာပါ။
ေနာက္ဆံုး ဒီစကၠန္႔ေလးကုန္သြားလို႔
ေနာက္စကၠန္႔ေလး ဆိုတာလည္း ကူးေနတာပါ။
ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် အသစ္အသစ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။
အဲသလို အေဟာင္းအေဟာင္းေတြ ခ်ဳပ္သြားၿပီး
အသစ္အသစ္ေတြ ေပၚလာေနတယ္ဆိုတာ
ေလာကရဲ႕ မၿမဲတဲ့၊ ရပ္တည္မေနတဲ့၊
အစဥ္ထာဝရေရႊ႕ေျပာင္းေနတဲ့
သဘာဝတရားႀကီးမွ်သာျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ “အသစ္”ကို
ေမွ်ာ္တာဟာ တဏွာေလာဘရဲ႕ ေသြးေဆာင္မႈတစ္ခုသာ
ျဖစ္ပါတယ္။ အသစ္ကိုေမွ်ာ္လင့္ျခင္းသည္
တဏွာမကင္းသူတို႔ရဲ႕ အေတြးတစ္ခုမွ်သာျဖစ္ပါတယ္။
ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ၾကည့္ေလ။
ဒီကေန႔ ေနႀကီးထြက္လာၿပီးေတာ့ ဝင္သြားလို႔ရွိရင္
မနက္ျဖန္ခါ ေနအသစ္ေပါ့။
နက္ျဖန္ခါ ထြက္လာတဲ့ ေနဟာ အသစ္ပဲ။
အဲေတာ့ ဒီလိုလေတြ၊ေန႔ေတြ
အသစ္အသစ္ေျပာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္ကိုေတာ့
အသစ္လို႔မထင္ဘူး။
နည္းနည္းေလး ၾကာလာတဲ့အခါက်ေတာ့
လေပါင္း ၁၂ လ၊ ရက္ေပါင္း ၃၆၅ ရက္
ၾကာေညာင္းလာတဲ့အခါက်ေတာ့
ႏွစ္ေဟာင္းကုန္လို႔ ႏွစ္သစ္ေရာက္လာၿပီလို႔
လူေတြက သတိထားမိလာတာပါ။
ဝိပႆနာဉာဏ္နဲ႔ ဆက္စပ္သံုးသပ္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္
စကၠန္႔ပိုင္းမွာ အသစ္အသစ္ ေျပာင္းေနတယ္လို႔
သိလာႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အသစ္ေျပာင္းတာ
ေတြကို ေမွ်ာ္လင့္ေနမယ္ဆိုရင္ တဏွာ ေလာဘရဲ႕
အျမင္နဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနတာသာျဖစ္ပါတယ္။
ေကာင္းက်ိဳးတရားေတြ ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး။
ဘာေၾကာင့္တုန္းဆိုလို႔ရွိရင္ ေလာကမွာ
မိမိတို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတာ
အေကာင္းလည္း လုပ္သလို ၊
အဆိုးေတြလည္းလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာ
ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ အဆိုးေတြလည္း ပါေနတာ
ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေကာင္းေတြခ်ည္း ျဖစ္လာဖို႔ဆိုတာ
သံသရာထဲမွာ မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္မို႔ ေနာက္ဆံုး အသစ္ကိုေမွ်ာ္တာကို
႐ုပ္သိမ္းလိုက္တယ္။ တရားအျမင္နဲ႔ ၾကည့္လိုက္မယ္
ဆိုရင္ အသစ္ေရာ အေဟာင္းေရာ အတူတူပါပဲတဲ့။
အသစ္မေမွ်ာ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ျမတ္စြာဘုရားက
တရားဓမၼ ရၿပီးတဲ့အခါ “အယမႏၲိမာ ဇာတိ၊
နတၳိ ဒါနိပုနဗၻေဝါ”
“ငါ့ဘဝဟာ ဒါေနာက္ဆံုးပဲ။
ေနာက္ထပ္မရွိေတာ့ဘူး” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
အသစ္ကို မေမွ်ာ္ေတာ့ဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒါဟာ
သံသရာမွာ ဒုကၡေတြခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။
အသစ္ေမွ်ာ္ေနေသးသမွ် သံသရာထဲမွာ
ဒုကၡေတြနဲ႔ ဆံုၾက၊ ၾကံဳၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မို႔ တဏွာရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ိဳး မျဖစ္ဘဲ
နဲ႔ မိမိတို႔ရရွိလာတဲ့ ႏွစ္သစ္ကာလ
အခါသမယမွာ . . .
သဒၶါတရားအသစ္ေတြ၊
မျဖစ္ေသးတဲ့ သဒၶါတရားေတြျဖစ္လာေအာင္၊
မျဖစ္ေသးတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ႀကီးထြားလာေအာင္၊
မျဖစ္ေသးတဲ့ စာဂတရားေတြ မ်ားျပားလာေအာင္၊
မျဖစ္ေသးတဲ့ ပညာတရားေတြ အသစ္ျဖစ္လာေအာင္
ႀကိဳးစားျခင္းသည္သာလွ်င္တကယ့္အစစ္အမွန္
ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ယံုၾကည္ၿပီး အားလံုးေသာ တရားခ်စ္ခင္
သူေတာ္စင္ ပရိသတ္တို႔သည္ ႏွစ္သစ္ကူးၿပီးစ ႏွစ္ဦးကာလ
အခါသမယမွာ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားတဲ့ တရားဓမၼကို
လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဓမၼလက္ေဆာင္ေပးတဲ့အေနနဲ႔
ဒီတရား ကို ေဟာၾကားအပ္ပါတယ္။
အားလံုးေသာ သူေတာ္စင္ အေပါင္းတို႔သည္
ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာ၍ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခါ
သမယမွာ ခ်မ္းသာသုခရေၾကာင္း သူေတာ္ေကာင္း
တရားကို ပြားမ်ားအားထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။ ။
-【ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ
အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ】
Sources; Young Buddhist Association
No comments:
Post a Comment