ခင္ဗ်ားဟာ ရထားလမ္းခြဲ တစ္ခုမွာ ရပ္ေနတယ္။ ရထားဟာ လမ္းခြဲအတိုင္းကို တည္ၿပီးေတာ့ ေမာင္း လာတယ္။ မူလလမ္းျဖစ္တဲ့ လမ္း (၁) မွာ အလုပ္သမား (၅) ေယာက္ အလုပ္လုပ္ေနတယ္။ လမ္းလႊဲ ျဖစ္တဲ့ လမ္း (၂) မွာေတာ့ အလုပ္သမား တစ္ေယာက္သာ အလုပ္လုပ္ေနတယ္။
(၂) လမ္းစလံုးက လူေတြဟာ လွမ္းေအာ္လို႔လည္း မၾကားႏိုင္ဘူး။ ရထား လာတာကိုလည္း မျမင္ႏိုင္ ဘူး။ ရထား ေမာင္းသြားမယ့္ လမ္းမွာ ရွိတဲ့ လူဟာ ေသဖို႔ပဲ ရွိတယ္ ဆိုပါစို႔။
သို႔ေသာ္... ခင္ဗ်ားေရွ႕မွာ အဲဒီ ရထားတစ္စီးလံုးကို လမ္းလႊဲပစ္ႏိုင္တဲ့ ေမာင္းတံ ရွိတယ္။
ဒီေတာ့ "လူ (၅) ေယာက္ အသက္ရယ္ လူ (၁) ေယာက္ အသက္ရယ္ ဘယ္သူေတြကို ခင္ဗ်ား ရွင္သန္ ခြင့္ေပးမလဲ"
ဒါဟာ ကမ႓ာေက်ာ္ (Trolley Dilemma) ရထားပုစၧာျဖစ္တယ္။ ၁၉၆၇ ခုႏွစ္က ဒႆနပညာရွင္ ဖိလစ္ပါ ဖူးတ္ အေမးထုတ္ ခဲ့တဲ့ ဒီကေန႔အထိ အေျဖ တိတိက်က် မထြက္ေသးေသာ ပုစၧာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာ့ေၾကာင့္ အေျဖမထြက္ေသးတာလဲဆိုေတာ့ ဒီပုစၧာဟာ အေျဖအမွန္ကို ရွာထုတ္ရတာမ်ိဳးထက္ မိမိရဲ႕ စဥ္းစားေတြးေခၚႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ကို ျမႇင့္တင္ေပးတဲ့ ပုစၧာ အမ်ိဳးအစား ျဖစ္လို႔ပါပဲ။
(အဆိုး ၂ ခုထဲကေန ေရြးရေတာ့မယ္ ဆိုခဲ့ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လမ္းကို ေရြးၾကမလဲ)
ဦးေႏွာက္နဲ႔စဥ္းစားၾကသလား ႏွလံုးသားနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ၾကသလား။ (စကားခ်ပ္။ ဒါလည္းႏွလံုးသားလို႔သာ တင္စား တာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဦးေႏွာက္ ဘယ္အျခမ္းနဲ႔ညာအျခမ္း ဘယ္ဘက္ အသားေပး ဆံုးျဖတ္ သလဲ ဆိုတာေပၚ မူတည္ၿပီးေတာ့သာ ကြဲျပားလာၾကတာပါပဲ။)
အေနာက္တိုင္းမွာ ေကာက္ခဲ့ဖူးတဲ့ စစ္တမ္းအရ ၉၀ % ေသာ လူေတြကေတာ့ လုပ္သား ၁ ေယာက္ အသက္ကို စေတးၾကမယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ ေသျခင္းဟာ လူငါးေယာက္ကို ကယ္တင္ ရာ ေရာက္မယ္ဆိုရင္ လက္ခံတယ္ဆိုတဲ့ ယူတီလီေတးရီးယန္းနစ္ဇင္မ္ ဒႆန အျမင္ကေန ျဖစ္တည္ လာတဲ့ ေတြးေခၚပံုျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္တဲ့ပံုစံ ျဖစ္ပါတယ္။
ယူတီလီေတးရီးယန္းနစ္ဇင္မ္ က ေျပာတာက အမွန္ဆံုး ေရြးခ်ယ္မႈဟာ အမ်ားစု က်န္းမာ လာေစဖို႔ အနည္းစုကိုေတာ့ စေတးသင့္တယ္ဆိုတဲ့ ပံုစံခြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ သီအိုရီရဲ႕ အလိုအရဆိုရင္ လူဆိုတာ ဒီေရြးခ်ယ္မႈ ပံုစံခြက္ အတိုင္းသာ ေရြးခ်ယ္ စီစဥ္ေလ့ ရွိတတ္သူေတြ ျဖစ္တယ္တဲ့။
ဒါေပမယ့္ တကယ္ေရာ ဟုတ္လို႔လား။ လူသားေတြဟာ ယူတီလီေတးရီးယန္းနစ္ဇင္မ္ ဝါဒီ ဟုတ္ မဟုတ္ ဆိုတာကို ရထားပုစၧာေလး နည္းနည္း ပံုစံေျပာင္း စဥ္းစားလိုက္ရင္ ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါ တယ္။
ေျပာင္းမယ့္ ပံုစံသစ္ အဆိုမွာေတာ့ ရထားလမ္းခြဲ မရွိေတာ့ဘူး။ ရထားလမ္းဟာ တစ္လမ္းထဲ ျဖစ္မယ္။ မိမိဟာလည္း ရထားလမ္းလႊဲ ခလုတ္ကို ကိုင္ထားသူ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ရထားလမ္းေပၚက တံတားမွာ ရပ္ၾကည့္ေနသူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာတယ္။ ရထားဟာ ကုန္းတံတား ေအာက္ကို လာေနၿပီ။ ကုန္း တံတား ဟိုဘက္မွာ လူ (၅) ေယာက္ အတိုက္ခံရေတာ့မယ္။
သို႔ေသာ္ တံတားေပၚမွာ လူဝႀကီး တစ္ေယာက္လည္း မိမိနဲ႔ အတူရွိေနတယ္တဲ့။ ဒီလူဝႀကီးကို တံတား ေပၚကေန တြန္းခ်လိုက္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ရထားလမ္းဟာ လူဝႀကီးနဲ႔ ပိတ္ဆို႔သြားမွာ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ရထားဟာလည္း အဲ့ဒီမွာတင္ ရပ္သြားလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ လူ တစ္ေယာက္ေသမယ္။ လူငါးေယာက္ အသက္ရွင္မယ္။
ကဲ... အေျဖတူတူပဲေနာ္။ လုပ္ဦးမလားလို႔ ေမးတဲ့အခါ ၁၀% ထက္နည္းတဲ့ ပမာဏကသာ လုပ္မယ္လို႔ ေျဖပါေတာ့သတဲ့။
၉၀% ေသာ လူေတြရဲ႕ အျမင္မွာ ယူတီလီေတးရီးယန္းနစ္ဇင္မ္ ဆိုတဲ့ အမ်ားစုအတြက္ အသိစိတ္ ဆိုေသာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ စဥ္းစားတတ္တဲ့ ခံယူခ်က္ ေပ်ာက္ဆံုးကုန္တယ္။
အတူတူ ပဲေလ ဆိုေတာ့လည္း ဒါမတူဘူး ဆိုတာ သိေနတယ္။ ပထမ ေရြးခ်ယ္ပံုမွာ တစ္ေယာက္ ေသာ လူ ေသဆံုးတာဟာ တရားသျဖင့္ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အခုအခါမွာေတာ့ တစ္ေယာက္ေသာသူ ေသဆံုး တာဟာ တရားသျဖင့္ ဆိုတဲ့ အျမင္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မိမိရဲ႕ ေသေစလိုေသာ စိတ္တစ္ခု အပို ပါလာတယ္လို႔ ျမင္လာၾကတယ္။ ဒီအခါမွာ လူဝႀကီးကို တြန္းလိုက္ရင္ လူ ၅ ေယာက္ အသက္ရွင္ လိမ့္မယ္ ဆိုတာကို သိေသာ္ျငား တမင္ကို ထည့္မစဥ္းစားၾကေတာ့ဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ လူသားေတြဟာ ယူတီလီေတးရီးယန္းနစ္ဇင္မ္ ဝါဒီေတြ မဟုတ္ေတာ့ျပန္ဘူး။ ခ်က္ခ်င္းကို ေမတၱာနဲ႔ ႏွလံုးသားနဲ႔ စဥ္းစားတတ္တဲ့ လူသားေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မွန္ကန္တယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚ ခံယူခ်က္ဟာ တကယ္တမ္းဆိုရင္ ရလဒ္တူ အေျဖတစ္ခုထဲကိုပဲ ရႈေထာင့္စံု အဆင္ေျပေစဖို႔ အတြက္ မထုတ္ရဲ ၾကပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ အဆိုပါ ျပႆနာဟာ အေျဖမွန္ကို ထုတ္ဖို႔ထက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စဥ္းစားႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ ကို ေသြးေပးတဲ့ ပုစၧာတစ္ပုဒ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းမွာဆိုရင္ ဒီပုစၧာေလးကို စဥ္းစား ဖို႔ မေၾကာက္တတ္ေအာင္ ကေလးသူငယ္ေတြကို ဆရာေတြက ငယ္စဥ္ကထဲက ထုတ္ေမးေလ့ ရွိၾက ပါတယ္။ ပညာေရးစနစ္ေဟာင္းက ဒါမ်ိဳး ဦးေႏွာက္နဲ႔ ဉာဏ္ရည္ကို ခၽြန္ေပးေလ့ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ႏိုင္ငံသားေတြ ဒီပုစၧာေတြ႕တိုင္း ေဒါသထြက္ၾကတာ နားလည္ေပးလို႔ေတာ့ ရပါတယ္။
ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ခြဲေလာက္က ဒီပုစၧာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေပ့ဂ်္ကေန ထုတ္ေမးခဲ့ ဖူးတယ္။ အဲဒီအခါမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ရလာတဲ့ တံု႔ျပန္မႈေတြက ကတ္သီးကတ္သတ္ ေမးလို႔ စိတ္တိုတာတို႔၊ လာဆဲသြား တာတို႔သာ ျဖစ္ခဲ့တာ ဝမ္းနည္းစြာေတြ႕ရတယ္။
ဒီပို႔စ္ကေန ေပးခ်င္တဲ့ အသိက ဆံုးျဖတ္ခ်က္တိုင္းဟာ တရားဖို႔ရယ္ အမွန္ျဖစ္ဖို႔ရယ္ ထပ္တူက်ဖို႔ ခဲယဥ္းတတ္ပါတယ္။ ဒါကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ခံထားဖို႔လိုတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘဝမွာ က်ေနာ္တို႔ လုပ္လိုက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြဟာ ဘာပဲ ျဖစ္ေနပါေစ။ လိပ္ျပာေတာ့ လံုဖို႔ လိုတယ္။
ဘာလို႔လဲ။ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈသည္ အမွန္လည္း ျဖစ္ႏိုင္သလို မွားေနတဲ့ အရာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲ့ဒီ ထပ္တူမက်ႏိုင္ျခင္း ဆိုတာေလးကို စိတ္ထဲမွာ ထားၿပီးေတာ့သာ ဘဝကို ေရွ႕ဆက္ သင့္တယ္။ ကိုယ္ အၿမဲမွန္ရမယ္ဆိုတဲ့ အတၱလံုးဝမထားနဲ႔။ ကိုယ္ဟာ မွားလည္း မွားေကာင္း မွားခဲ့ မယ္။ မွန္လည္းမွန္ခဲ့မွာ ျဖစ္တယ္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ေရြးခ်ယ္မႈ တစ္ခုလုပ္တိုင္း ကိုယ့္ လိပ္ျပာ ေတာ့ ကိုယ္လံုခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနရမယ္။
Sources; kyawnge( မွတ္စုၾကမ္း )
No comments:
Post a Comment