တာ၀န္ယူမႈ၊ ႐ိုင္းပင္းေသြးစည္း သတိၱရိွမႈနဲ႔ ေနရမယ္ဆိုတာ ျပခဲ့တဲ႔ ဦးကိုနီ

တာ၀န္ယူမႈ၊ ႐ိုင္းပင္းေသြးစည္း သတိၱရိွမႈနဲ႔  ေနရမယ္ဆိုတာ ျပခဲ့တဲ႔  ဦးကိုနီ

ဆရာဦးကုိနီ လုပ္ႀကံခံရတယ္ၾကားေတာ့ စိတ္ထိခုုိက္ တုန္လႈပ္မိပါတယ္။ ဒီလ ၁၁ ရက္ေန ့ကပဲ ဆရာဦးတင္ေအး စီစဥ္ေပးလုိ ့ဆရာဦးကုိနီ အပါအ၀င္ ပါေမာကၡဆရာႀကီးေတြ၊ ပညာရွင္ႀကီး ေတြနဲ ့ညစာ စားရင္း နာရီေပါင္းမ်ားစြာ စကားေတြ တ၀ ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တုိ ့လူ ့အဖြဲ ့စည္းမွာ မလုံၿခဳံမႈေတြ တင္းက်မ္းျပည့္ေနတဲ့ အေၾကာင္း စကားစပ္မိၾကေတာ့ ဆရာဦးကုိနီက တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးကုိ (သီအုိရီ သေဘာတရား ကိန္းႀကီးခန္းႀကီး ေတြ မပါဘဲ) ေရွ႕ေန ခ်ဳပ္၊ ျပည္ထဲေရးနဲ႔ တရားေရး အဆက္အစပ္ေတြကုိ လက္ရွိ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အခင္းအက်င္းထဲကေန ႐ိုးရွင္း အားပါစြာနဲ ့ ရွင္းျပခဲ့တာ ခုထိ နားစြဲေနဆဲပါ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ”ဆရာရယ္ freedom from fear လုိ ့ ရင္ေကာ့ရမယ့္ အစား fear of freedom အေျခ ဆုိက္ေနၿပီ ထင္ပါတယ္” လုုိ ့ေျပာေတာ့ သူက ရယ္ပါတယ္။

ခုေနာက္ပုိင္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လူရင္း အခ်င္းခ်င္း စကားေျပာျဖစ္ရင္ အေျပာအဆုိ ဆင္ျခင္ပါ၊ လူမႈကြန္ရက္မွာ ဟုိေရး ဒီေရး မေရးပါနဲ႔၊ အေနအထုိင္ အသြားအလာ ဆင္ျခင္ပါ၊ ပုံမွန္ ရွိအပ္တဲ့ သတိအဆင္အျခင္ထက္ ေက်ာ္ၿပီး ဂ႐ုဓမၼထားပါ၊ ေၾကာက္စရာ ေကာင္း တယ္၊ ေထာင္တန္းက စလုိ ့ အသက္အထိ အႏၱရာယ္ရွိတယ္လုိ ့ သတိေပးေနၾကတာပါ။ တကယ္ေတာ့ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြကုိ ကုိယ္သတိနဲ႔ကုိယ္ ကန္႔သတ္ဖုိ ့ႏႈိးေဆာ္ေန ၾကတာပါပဲ။

လြတ္လပ္ခြင့္ဆုိတာ တာ၀န္ယူမႈနဲ ့တြဲေနတာပါ။ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ေတြမွာေတာ့ အျပန္အလွန္ တာ၀န္ယူမႈကုိ တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈနဲ ့ အာမခံခ်က္ျပဳရတာပါ။ လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ လုိင္စင္လုိ ယူၿပီး တာ၀န္မဲ့ က်င့္ႀကံသူေတြေၾကာင့္ တစ္ဖက္သားနဲ ့လူအမ်ား မထိခုုိက္ရေအာင္ တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈနဲ ့ ထိန္းေက်ာင္းရတာပါ။ ဒါေပမ့ဲ တရားဥပေဒ စုိးမုိးမႈ အလြန္အမင္း အား နည္းေနရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကင္းမဲ့တဲ့ အေျခဆုိက္ေနရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ပုိင္ ကုိယ့္လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ က်င့္သုံးေျပာဆုိ ေနထုိင္ရတာဟာ အႏၱရာယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚသလုိ ျဖစ္လာပါတယ္။ ေတာ႐ိုင္းဥပေဒ စုိးမုိးၿပီး ေလးေခတ္ ျမားေခတ္မွာေတာ့ အားႀကီးသူသာ အသက္ရွင္တဲ့ အေျခအေန ျဖစ္သြားတတ္တာကုိး။ ဒီလုိ အေျခအေနမွာ လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ ထုတ္တာတုိ ့၊ ေနထုိင္ သြားလာတာတုိ႔ဟာ အႏၱရာယ္ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။

လူ ့အဖြဲ ့အစည္းနဲ ့တရားဥပေဒရဲ႕ အကာအကြယ္ မရေတာ့ရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ (ယုံၾကည္သလုိ) ေျပာဆုိ သြားလာ ေနထုိင္မိတဲ့ အတြက္ ကုိယ့္တာ၀န္ကုိယ္ပဲ ယူရေတာ့မယ္ ဆုိတာဟာ ႀကီးေလးတဲ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးပါပဲ။ စိတ္ဓာတ္အားႀကီးသူ တခ်ဳိ႕ကလြဲလုိ ့ သူသူ ငါငါ လူတကာ အတြက္ကေတာ့ ဒါဟာ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းလြန္းလွပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္လြတ္႐ုန္းဖုိ ့ ထြက္ေပါက္ ရွာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမ့ဲလည္း လူ ့အဖြဲ႕အစည္း၀င္တုိင္း ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ကုိယ္လြတ္႐ုန္းႏုိင္ဖုိ ့ ဆုုိတာကေတာ့ မလြယ္ႏုိင္ဘူးေပါ့။ ဒီေတာ့ ကုိယ္ပုိင္ လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ က်င့္သုုံးမယ့္အစား ကုိယ့္ကုိယ္စား တာ၀န္ခံ စဥ္းစားေပးမယ့္သူ၊ ထုတ္ေဖာ္ေျပာေပးမယ့္သူ၊ လုပ္ေဆာင္ေပးမယ့္ သူကုိ ရွာၿပီး ပုံအပ္ခ်င္လာတာ၊ ႏုိင္ငံေရး စစ္ေရး စီးပြားေရး ဘာသာေရးစတဲ့ အာဏာပုိင္စုိးသူေတြကုိ မ်က္စိမွိတ္ အားကုိးလာတာဟာ (လြတ္လပ္ခြင့္ ကုိ ေၾကာက္လာသူေတြမွာ) အေတြ႕ရမ်ားတဲ့ ေျဖရွင္းနည္းပါပဲ။

ငယ္ငယ္က စြဲစြဲလမ္းလမ္း ႏွစ္သက္ခဲ့ဖူးတဲ့ လူမႈစိတ္ပညာရွင္ Erich Fromm က လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ ေၾကာက္လာတဲ့ fear of freedom အခါမွာ လူဟာ အားကုိးရွာတယ္။ ပုံအပ္က်ဳိးႏြံ ေခြယုိင္က်လာတယ္၊ ဒါဟာ အာဏာရွင္၀ါဒ ထြန္းကားဖုိ ့အတြက္ တြန္းအားပါပဲလုိ ့ ဆုိဖူးပါတယ္။ ၆၆ (ဃ) ကေနစလုိ ့ ဆရာဦးကုိနီ လုုပ္ႀကံခံရတဲ့အထိ တရားဥပေဒစုိးမုိး မႈ ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္ေနတာဟာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ အေၾကာက္ တရားနဲ ့ ေျခာက္ျခားေနေအာင္ တမင္ႀကံရြယ္ ေရာ့သလား လုိ ့ေတြး စရာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဆရာဦးကုိနီရဲ႕နာေရးကုိ ေထာင္နဲ ့ခ်ီ တက္ၾကတဲ့ လူမ်ားစုကုိေတြ႕ေတာ့ ေသြးစည္းညီညြတ္တဲ့ သတၱိကုိ အားရမိပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ဒီအင္အားကုိ အရွည္သျဖင့္ ဆက္ထိန္း၊ တည္တံ့ေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္ၾကမလဲ၊ လႈပ္ရွားမႈလား၊ အသင္းအပင္းလား၊ ဥပေဒစတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း လား၊ အားလုုံး ဆက္စပ္ၿပီးေတာ့လား၊ လားေပါင္းမ်ားစြာ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္ရပါတယ္။

ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆရာေရ - သြားႏွင့္ပါ။ ကုိယ့္လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ ကုိယ္က်င့္သုံး ေျပာဆုိ ေနထုိင္ရတာဟာ ေၾကာက္စရာ မဟုုတ္ဘူး။ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးက ျပည္သူ႔ဘ၀ လုံၿခဳံေရးကုိ တာ၀န္မယူေတာ့တဲ့ အခါ လူေတြရဲ႕ ကုိယ့္တာ၀န္ကုိယ္ ယူရဲတဲ့စိတ္၊ အခ်င္းခ်င္း ႐ိုင္းပင္းေသြးစည္းတဲ့ သတၱိနဲ႔ပဲ လူ ့အဖြဲ ့အစည္း ေရွ႕ဆက္ေလွ်ာက္ ရမယ္ဆုိတာ ဆရာ့ေနျခင္း နဲ႔ ေသျခင္းက ဆရာသက္ေသျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ သြားႏွင့္ပါ ဆရာ။ ေကာင္းရာ သုဂတိလားပါေစ။

( ဦးမင္းဇင္မွာ ဘာကေလတကၠသိုလ္တြင္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္ျဖင့္ ပါရဂူဘြဲ႔အတြက္ စာတမ္းျပဳစုေနသူျဖစ္ၿပီး မဟာဗ်ဴဟာႏွင့္ မူ၀ါဒဆိုင္ ရာ ေလ့လာမႈအဖြဲ႔ ISP ၏ အမႈေဆာင္ ဒါ႐ိုက္တာလည္း ျဖစ္သည္ )


The Ladies News